據(jù)《廣州日報》報道，今年8月24日，黃某到廣州市花都區(qū)一麥當勞餐廳購物，因插隊被一名德國籍男子阻止，黃某不但在其旁邊吐口水，還糾集多人持械圍毆該德國男子，致其輕微傷。

　　朝他人吐口水，是一種侮辱性行為，糾集多人圍毆他人，這種暴力行為違反人道精神，不僅輿論譴責，也被法律所不容。這個道理誰都懂。而該事件暴露的嚴重問題除了暴力，更有施暴者對規(guī)則和秩序的藐視。

　　黃某的暴力針對的并非德國人，而是德國人對其插隊行為的阻止。為何這樣說？

　　對于阻止其插隊的行為，會如此憤怒，甚至從吐口水升級為傷害他人身體，可想而知，黃某或許已養(yǎng)成插隊的習慣。而之前他的插隊，或許從來沒有人敢于阻止，那天，德國人的阻止，可能冒犯了其尊嚴。在公共場所眾人面前，德國人的這種“無禮”讓其沒有了臉面。

　　你膽敢讓我沒面子，那我就要教訓(xùn)你一下，雖然你就是一個德國人。德國人算什么？

　　德國人不算什么，他就是一個德國公民。他來到中國，或旅行，或生活，或工作，都是得到中國政府許可的，他有在中國國土活動的權(quán)利。只要他遵守中國的法律規(guī)則，自覺維護中國的社會秩序。

　　而這個德國人做到了遵紀守法了嗎？我們不能評價。但是，至少，在那天麥當勞購物時，黃某并未自覺遵守排隊的規(guī)則，并未自覺維護公共秩序，因此遭到德國人的制止。

　　根據(jù)我國法律，對于任何不守規(guī)則，破壞公共秩序的行為，公民都有制止的權(quán)利或叫責任。那天，不知有無中國公民在場，不知有無中國公民制止。德國人制止了，說明他反對不守規(guī)則的行為，那么，他至少具有規(guī)則意識，他懂得秩序的意義所在。他懂得一個樸實的道理，當一群人在為了同一個目標行進中，一定要控制自己在劃定的邊界內(nèi)，一定要服從先來后到，甚至還應(yīng)禮讓老人小孩。

　　德國人來到中國，是我們的客人，在公共場所，我們還應(yīng)主動禮讓。沒想到，有公民不僅不禮讓，反而去插隊，還對阻止者使用暴力。兩相比較，這對國人是不是一種羞辱？在德國人眼里，難道中國人的素質(zhì)就是這種程度？

　　對于一個不講規(guī)則，不顧秩序的人來說，可能這種感受不會刺痛其靈魂。但是，對于一個善良的公民來講，真的想狠狠地抽自己的耳光。如果德國人回到德國，告訴其他德國人在中國的遭遇，我們還有臉面嗎？

　　這起事件，并非小事。應(yīng)該刺痛我們的神經(jīng)，該認識規(guī)則和秩序的價值，敬仰憲法和法律，遵守社會規(guī)則，維護社會秩序。如果我們都做得到了這一點，那么，插隊與暴力都不會發(fā)生了。

　　(文/唐孝忠)

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