【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：單選題：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念興起的最初幾年，群眾對(duì)它的現(xiàn)解大多為“跟主流、大眾不一樣”“已經(jīng)沒用了”。然而，非遺不是“，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf)，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念興起的最初幾年，群眾對(duì)它的現(xiàn)解大多為“跟主流、大眾不一樣”“已經(jīng)沒用了”。然而，非遺不是“物”，今天“用不上”，偏離大眾的非遺，恰是過去百姓最“有用”的目常生活，是歷史中由普通民眾以“物”與“用”為根本需求構(gòu)建起的精神體系：以人為主體，以物質(zhì)為媒介，以口傳心授為途徑，將世代積淀的思想、觀念和方法論，傳導(dǎo)到社會(huì)生態(tài)鏈的各個(gè)序列，在近代特定歷史和社會(huì)背景下，它長期呈現(xiàn)為“無用”的狀態(tài)，卻具有固定且持續(xù)變化的價(jià)值——其塑造了整個(gè)民族的審美和人格，賦予了個(gè)體獨(dú)特的生活情趣。

這段文字意在說明：

A.大眾對(duì)非遺的認(rèn)知和理解有失偏頗

B.應(yīng)該結(jié)合非遺所屬的歷史時(shí)期來評(píng)價(jià)它的價(jià)值

C.非遺看似“無用”卻對(duì)塑造民族性格有重要價(jià)值

D.對(duì)于非遺的理解會(huì)影響整個(gè)社會(huì)生態(tài)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)

解析

第一步，分析文段。文段首句介紹了很多群眾認(rèn)為非遺“已經(jīng)沒用了”，接下來通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出非遺在歷史中是“有用”的，其構(gòu)建起了精神體系。文段尾句對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，先指出其長期呈現(xiàn)“無用”狀態(tài)，緊接著通過“卻”引出重點(diǎn)，指出其價(jià)值為塑造了整個(gè)民族的審美和人格，賦予了人們生活情趣。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，文段尾句為重點(diǎn)句。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)為文段重點(diǎn)的同義替換。

因此，選擇C選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng)：“有失偏頗”表述不明確。B項(xiàng)：文段未提及應(yīng)該如何評(píng)價(jià)非遺。D項(xiàng)：“整個(gè)社會(huì)生態(tài)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)”文段并未提及。文段出處：《經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的非遺保護(hù)》

考點(diǎn)

言語理解與表達(dá)

片段閱讀

主旨概括

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