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        2021年三支一扶公基備考:馬克思主義哲學(xué)-唯物論

        2021-07-27 16:58:50 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://hbydsw.com/ 文章來源:華圖教育

        【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布:2021年三支一扶公基備考:馬克思主義哲學(xué)-唯物論,詳細(xì)信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),歡迎加入全國三支一扶備考交流群:764172889。

        一、物質(zhì)

        “物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”這個物質(zhì)定義包含極其豐富的內(nèi)容,具有多方面的重大意義。

        物質(zhì)唯一特性是客觀實(shí)在性

        二、運(yùn)動觀

        (一)運(yùn)動與物質(zhì)

        1. 定義

        運(yùn)動是標(biāo)準(zhǔn)宇宙間一切事物、現(xiàn)象和過程的變化的哲學(xué)范疇。包括簡單的位移,過程,人類思維運(yùn)動。

        運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。同物質(zhì)一樣具有最大的廣泛性和普遍性。

        2. 運(yùn)動與物質(zhì)的關(guān)系

        (1)運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。世界是物質(zhì)的,而物質(zhì)是運(yùn)動的。運(yùn)動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。

        (2)物質(zhì)和運(yùn)動不可分割。一方面,物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),沒有不運(yùn)動的物質(zhì)。運(yùn)動是物質(zhì)所固有的根本屬性和一切物質(zhì)形態(tài)的存在方式。設(shè)想有不運(yùn)動的物質(zhì),將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面,運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者,世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動,任何形式的運(yùn)動都有它的物質(zhì)載體,設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動,將導(dǎo)致唯心主義。

        (二)運(yùn)動與靜止的關(guān)系

        1.靜止的含義

        物質(zhì)是運(yùn)動的,沒有不運(yùn)動的物質(zhì),這說明運(yùn)動普遍的永恒的、無條件的,因而是絕對的。但是,在物質(zhì)運(yùn)動中又包含著暫時的、有條件的、相對的靜止。靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài),是物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),包括空間的相對位置和事物的根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運(yùn)動的特殊狀態(tài)。

        2.絕對運(yùn)動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。

        運(yùn)動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動的變動性、無條件性,靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動的穩(wěn)定性、有條件性。運(yùn)動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,相對靜止中包含著絕對運(yùn)動,絕對運(yùn)動中也包含著相對靜止的狀態(tài),“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運(yùn)動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動。只有把握了運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系,才能正確理解物質(zhì)世界及其運(yùn)動形式的多樣性,才能理解認(rèn)識和改造世界的可能性。否認(rèn)絕對運(yùn)動,把相對靜止絕對化,就會走向形而上學(xué)不變論;借口絕對運(yùn)動,否認(rèn)相對靜止,就會導(dǎo)致相對主義詭辯論。

        相關(guān)觀點(diǎn):坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。

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