1.下面關(guān)于教育起源的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是( )。

A.神話起源說(shuō)是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)

B.生物起源說(shuō)與心理起源說(shuō)都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性

C.勞動(dòng)起源說(shuō)也被稱(chēng)為社會(huì)起源說(shuō)

D.持勞動(dòng)起源說(shuō)的學(xué)者主要集中在蘇聯(lián)和我國(guó)

2.“我走月亮走，我停月亮停”這種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是( )。

A.永久客體性

B.不恒常性

C.自我中心

D.不可逆性

3.吃不著的葡萄是酸的，得不到的東西是不好的。這種心理防衛(wèi)方式是( )。

A.否認(rèn)

B.文飾

C.投射

D.幻想

4.確定教育目的客觀依據(jù)是( )。

A.制定教育目的者的哲學(xué)觀念

B.制定教育目的者的人性假設(shè)

C.制定教育目的者的理想人格

D.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

5.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和是( )。

A.德育原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

• 答案及解析：
• 1.【答案】A 【解析】生物起源說(shuō)是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，神話起源說(shuō)是最古老的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)。故答案選A。
• 2.【答案】C 【解析】?jī)和�在前運(yùn)算階段具有自我中心的特征，自我中心是指兒童認(rèn)為別人所看到世界的角度和自己是一致的，不能從別人的角度去認(rèn)識(shí)世界。月亮本身的是不動(dòng)的，正是由于兒童自己的運(yùn)動(dòng)才感覺(jué)月亮在運(yùn)動(dòng)，因此兒童用自己看待世界的方式代替了客觀存在的事實(shí)。故答案選C。
• 3.【答案】B 【解析】本題考查的是心理防御機(jī)制。文飾，即合理化，個(gè)人遭受挫折、無(wú)法達(dá)到所追求的目標(biāo)或?yàn)槠湔静蛔〗堑�、不合理事情，給自己找一些有利的理由來(lái)解釋。合理化主要有兩種表現(xiàn)：一種是酸葡萄心理，即把得不到的東西說(shuō)成是不好的；另一種是甜檸檬心理，即得不到葡萄而只有檸檬時(shí)，就說(shuō)檸檬是甜的。故答案選B。
• 4.【答案】D 【解析】確定教育目的依據(jù)主要有：特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要；人們的教育理想；馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)（我國(guó)確定教育目的的理論依據(jù)）因此，本題正確答案為D。
• 5.【答案】C 【解析】題干是對(duì)“德育方法”的概念的闡述。故答案選C。

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