1.與“人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自于后天”主張一致的是( )。

A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論

C.成熟勢(shì)力說(shuō) D.教育的主導(dǎo)作用

2.在人的身心發(fā)展問(wèn)題上，持“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”觀點(diǎn)的是( )。

A.斯賓塞 B.高爾登

C.霍爾 D.華生

3.在教育工作中切記“欲速則不達(dá)”的道理，即教育工作要遵循人身心發(fā)展的( )規(guī)律。

A.順序性 B.階段性

C.不平衡性 D.互補(bǔ)性

4.教育者單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致()。

A.教育萬(wàn)能論 B.兒童中心論

C.環(huán)境決定論 D.遺傳決定論

5.個(gè)體發(fā)展是從頭到腳、由中間到四周進(jìn)行的，這表明個(gè)體發(fā)展具有( )。

A.順序性 B.個(gè)別差異性

C.階段性 D.社會(huì)性

• 答案及解析：
• 1.【答案】B【解析】本題考查環(huán)境決定論。環(huán)境決定論否定人的生物遺傳素質(zhì)在兒童發(fā)展中所起的作用，確信在兒童發(fā)展過(guò)程中，是其后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響在起決定的作用。題干觀點(diǎn)為洛克的白板說(shuō)，他是環(huán)境決定論的代表人物。故本題選B。
• 2.【答案】C【解析】本題考查霍爾。題干是霍爾的典型言論。故本題選C。
• 3.【答案】A【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。身心發(fā)展的順序性指他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程，具有一定的順序性。題干中的這句話指過(guò)于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。因此要求教育工作者要循序漸進(jìn)做好教育工作，符合順序性的規(guī)律。故本題選A。
• 4.【答案】D【解析】本題考查遺傳決定論。教育者如果單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致遺傳決定論；若過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育的作用則易導(dǎo)致教育萬(wàn)能論；若過(guò)分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響則易導(dǎo)致環(huán)境決定論；而過(guò)分強(qiáng)調(diào)以兒童為中心又會(huì)導(dǎo)致兒童中心論。故本題選D。
• 5.【答案】A【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。身心發(fā)展順序指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程，具有一定的順序性。題干表述福和順序性的概念。故本題選A。

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